묘지로의 여행은 장례식에 부모를 동반하거나 사망 한 친척을 기념하기 위해 때때로이 장소를 방문 해야하는 어린이는 물론 성인의 삶에서 매우 즐거운 행사입니다.
그래서 아이들을 묘지로 데려 갈 수 있습니까?
자녀가 다른 나라의 묘지에 갈 수 있는지에 대한 질문에 접근
묘지는 우리 조상의 휴식 장소입니다. 이것은 인간 영혼의 새로운 길의 시작입니다-이것은 동부 국가에서 믿어집니다. 여기에서 영은 더 낮은 왕국으로 올라가거나 내려 가지 않고 다시 태어납니다. 아시다시피, 많은 동부 국가에서는 묘지에 죽은자를 묻는 전통이 폐지되었습니다. 그들은 단순히 화장되고 그들의 재는 특별히 지정된 항아리에 저장됩니다.
일부 국가에서는 매장 된 사망자를 위해 매장이 개설되어 있습니다. 사람이 여기 와서 슬픔을 경험하지 않을 수 있습니다. 그러한 매장에는 죽은 자의 슬픈 비문과 사진이 담긴 판이 없습니다. 동양의 전통은 그 지지자들이 장례식에서 마음을 잃지 말고 영혼이 그 길을 계속하고 삶을 다시 살 기회가 있다는 것을 기뻐하도록 설득합니다.
즉, 인체의 유골 만 묘지의 항아리에 저장하고 영혼이 자유롭게 다시 태어날 경우 묘지에 가서 아이들을 데리고 가서 슬퍼해야한다는 것이 밝혀졌습니다. 아니요-말이되지 않습니다. 영혼이 다시 태어나고 품위있게 살 수있는 가능성에 기뻐할 가치가 있습니다. 이것은 사람들이 동부 국가에서 생각하는 방식입니다.
서양 전통은 특별하게 준비된 무덤에 몸을 묻히기 전에 장례식의 의식 부분을 보존합니다. 무덤에는 고인의 모습이 담긴 묘비가 있어야합니다. 따라서 서구의 전통에 따르면 묘비에 사진이 찍힌 친척이 이곳에 놓여 있습니다. 그의 정신은 자유롭지 않으며, 죽은 사랑하는 사람과 의사 소통하려면 묘지로 가야합니다. 그러나 동시에 서구 교회는 죽은 사람들을 부활시킬 가능성과 그들과 직접 의사 소통 할 가능성에 대한 인정을 거부합니다. 오직 신을 통해서만. 그러나 기념하기 위해 묘지에 갈 필요가 없다는 것이 밝혀졌습니다. 교회에서는 양초를 위해 양초를 놓는 것으로 충분합니다.
서구의 전통에서 매장 자들이 죽은 사람을 위해 사십 일을 애도 할 때 이것이 그의 재 탄생이 불가능하다는 것을 확인하는 것이 매우 중요합니다. 문제는 아이가 묘지, 특히 자신에게 갈 수 있습니까? 이러한 발진 상황은 어린이와 부모에게 많은 불편을 초래할 수 있습니다. 현충일에는 슬픔과 슬픔에 빠진 사람들이 많으므로 자녀와 부정적인 관계를 가질 수 있습니다. 모든 장례식은 아이들에게 스트레스입니다.
아이들을 묘지로 데려 갈 수 있습니까-문제의 심리적 측면
아이의 정신은 성인의 정신과 비교할 때 다소 약하고 취약하다는 사실에 주목할 가치가 있습니다. 따라서 아이들을 묘지로 데려 갈 수 있는지 여부를 물을 때 우선 정직하게 대답하는 것이 가치가 있으며이 여행이 필요합니다. 자녀를 보모, 친척 및 자신에게 맡겨 교회에 갈 수 있습니까?
문제는 많은 부모들이 자녀의 가까운 친척이 죽었다는 사실에 의해 자녀를 묘지의 장례식 및 기념식 날로 데려 간다고 주장한다는 것입니다. 부모와 자녀는 그에게 작별 인사를해야합니다.
특정 나이까지, 아이는 "좋은", "나쁜", "인생", "죽음"의 범주를 구별 할 수 없습니다. 부모가 죽었고 이미 스트레스를 받고있는 아이. 종종 부모는 자녀가 방문하여 공포증이나 다른 부정적인 프로그램을받은 후 자녀가 장례식에 참석할 수 있는지 스스로에게 묻습니다.
심령 자들이 말하듯이 장례식과 묘지 자체에 내재 된 슬픔의 에너지는 단순히 어린이의 에너지 장을 파괴 할 수 있습니다. 아이들은 장례식이 왜 일어나는지, 왜 이런 식으로 개최되는지, 피할 수 있는지 여부를 완전히 이해하지 못합니다. 사랑하는 사람이나 부모를 잃은 아이는 억압과 두려움을 경험하지만, 묘지에서 악화됩니다.
많은 심리학자들은 아이가 처음에 사는 것이 무엇을 의미하는지 그리고 죽는 것이 무엇인지에 대해 토론했다면,이 두 범주를 아주 간단하게 봅니다. 그 아이는 죽음이 불가피하다는 것을 알고 있으며, 묘지에있는 것은 쉽게 견딜 수 있습니다. 그는 모두가 울고 애통하는 이유를 이해하고 이것이 불가피하다는 것을 이해합니다.
나이 특성으로 인해 어린이의 정신은 활발한 교제를 받기 쉽습니다. 이것은 아이가 환경에 빠르게 적응할 수 있고 머리에 긍정적이고 부정적인 이미지를 즉시 만들 수 있음을 의미합니다.
즉, 장례식에 참석 한 의식 연령의 어린이는 일이 끝날 때 까지이 사건과 관련된 부정적인 태도를 나타낼 수 있습니다. 어떤 심리학자도 한 아기 또는 다른 아기를위한 묘지로가는 여행에 대한 확실한 예측을하지 않을 것입니다.
아이들을 묘지로 데려 갈 수 있습니까? 심리학자는 어린이의 연령과 심리 상태를 고려하여 그러한 결정을 내릴 것을 권장합니다. 물론 많은 부모들은 한 살짜리 아이가 슬퍼하는 사람들이 있다는 사실 때문에 불편 함을 느끼지 않을 것이라고 생각합니다. 한편으로는 모든 어린이들이 그러한 여행에 다르게 반응하기 때문에 옳습니다. 다른 한편으로, 감정적 인 격변의 영향을받지 않는 사람은 없으며, 심지어 성인조차도 묘지에서 불편 함을 경험합니다.
아이들이 의식 연령에 도달했을 때 장례식에 참석할 수 있습니까? 문제는 매우 논란의 여지가 있습니다. 일부 어린이의 경우 세계관은 실제로 10 세가되며 다른 어린이는 사춘기의 나이에 형성됩니다. 모든 것이 개인입니다-심리학자들은 말합니다. 그러나 특히 어린이를 신경 충격으로부터 보호 할 수있는 기회가 있다면 위험할만한 가치가 없습니다.
아이가 묘지에 갈 수 있습니까? 필요한 경우해야 할 일
묘지 방문을 피할 수 없다면 과도한 신경 충격으로부터 어린이를 보호하는 것이 좋습니다. 그 옆에는 친척 중 하나가 있어야합니다. 아이는 친척의 장례식에 참석 할 필요가 없으므로이 절차에서 그를 보호 할 수 있습니다. 아이들은 왜 관에 누워있는 몸이 더 이상 자신의 사람이 아닌지 이해할 수 없습니다. 이 오해는 다양한 정신 편차를 일으킬 수 있습니다.
우리가 이미 묘지를 방문 할 아이의 의식적 선택에 대해 이야기하고 있다면 거기에 가기 전에 그와 설명 대화를하는 것이 좋습니다. 그러한 여행 후에 아기를 혼자 내버려 두지 말고 그의 정서 상태를주의 깊게 모니터링하는 것이 중요합니다.
아이가 직접 묘지에 갈 수 있습니까? 바람직하지 않은, 많은 방문객들은 술을 마시면서 고인의 축복받은 기억을 존중하기를 원하며 그러한 행사는 어린이의 품위와 건강한 생활 방식을 가르치지 않습니다.
특정 나이가 될 때까지, 의식 상태-아이를 묘지에 데려 가지 않는 것이 좋습니다. 하이킹을 피할 수 없다면 장단점을 다시 한번 평가하고 과도한 감정적 격변으로부터 어린이를 보호해야합니다. 각 아동은 개인이며 각각에 대한 접근 방식은 개인이어야합니다. 가장 중요한 것은 생활의 건강, 특히 가장 취약한 아이들의 건강입니다.
