사회는 수 세기 동안 창업 문제를 해결하려고 노력하고 있습니다. 불행히도, 원치 않는 아이는 영원한 현상이며, 어머니는 중세 시대와 계몽주의와 합리주의 시대에 자녀를 떠났습니다. 감옥 형의 위협이나 공공 비난도 태어나지 않아도 불필요하게 아이를 없애기 위해 노력하고있는 산만 한 여성들을 막지 못했습니다. 오늘날, 사회 선전, 모성 병원의 의사 권고 및 공공 기관의 노력은 여성을 설득하고 아동을 포기하지 않기로 한 결정을 지원하는 것을 목표로합니다. 그러나 항상 권고와 적시 지원이 가능한 것은 아니며 베이비 복싱이 유일한 방법이됩니다. 때때로, 버려진 아기를 위해 사회가 할 수있는 모든 것은 어머니가 신생아를 익명으로 편리하게 버릴 수있는 조건을 만드는 것입니다. 실제로, 종종 아기를 비밀리에 버리고 무책임하게 행동 할 수 없게되면 그의 생명이 희생됩니다.
현대 "아기 상자"의 모양은 12 세기 말 유럽에서 처음 나타났습니다. 버려진 아기의 첫 둥지는 이탈리아에서 만들어졌습니다. 그러한 요점을 세우는 책임은 가톨릭 교회에 의해 가정되었습니다. 18 세기 초 독일에서 소규모 목장의 창문이 대피소 벽에 바로 나타 났으며, 150 년 후 프랑스에는 어머니가 아이를 익명으로 양도 할 수있는 접수처가 많았습니다. 그러나 우리 시대와 마찬가지로 그러한 조치에 대한 당국의 반응은 모호 할뿐만 아니라 종종 부정적이었습니다. 수명이 다한 Windows는 주기적으로 폐쇄되었습니다.
베이비 박스가 유럽에서 러시아로 왔음에도 불구하고 그들의 운명은 우리보다 덜 위험한 것으로 판명되었습니다. 유아의 생명을 구하는 이러한 수단에 대한 주장은 유럽에서 예상치 못한 것입니다. 익명 성은 자녀의 부모가 누구인지 알 권리를 침해합니다. 러시아의 아기 상자를 반대하는 사람들은이 문제의 반대편에 있습니다-자녀를 떠난 것에 대한 처벌과 형사 책임의 부족. 실제로, 삶의 창문을 통한 아기의 양도는 처벌 할 수 없습니다. 혁신을 가진 일부 전투기는 형사 책임이 부족할뿐만 아니라 기능 장애가있는 부모의 삶을 더 편하게한다는 사실에 불만족합니다. 그들의 의견으로는, 가장 의식이 많은 어머니 만이 아기의 상자에 전달하는데, 그러한 방법은 "부패"하여 아이를 버리는 과정을 크게 촉진시킵니다. 그러나 버려진 아이들의 부모의 도덕적 성격을 다루기 위해 공무원은 아이의 삶이 종종 다른쪽에 있다는 사실을 알지 못합니다.
방금 태어난 여성의 머리에서 신생아를 제거하는 방법을 찾는 과정에서 정확히 일어나는 일은 대부분의 사람들이 이해하고 상상할 수 없습니다. 일부는 임신 후반에 전문가들에 의해 포기 된 사후 포스트 "완전 낙태"를 계획하고 있으며, 일부는 단순히 길을 잃고 망가졌습니다. 그러나 두 경우 모두 그러한 여성을“재교육하는”문제는 자녀를 돕는 것과 분리되어야합니다. 아기를 위해 설치된 용기는 어린이의 연약한 생명을 구하는 역할을하므로 어린이를 포기하는 방법이되어서는 안됩니다.
